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  道理能否改变我们

2017年-05月-12日 16:13字体:
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  道理能否改变我们,确实是一件很让人迷惑的事,所以好多朋友,包括别的论坛的朋友,都会说这个:明白,做不到。
  所以人在这世上大概都是这个情景:看得破,忍不过;想得到,做不来。我自己以前有句自己以为得意的“名言”:可以理解,不能接受。
  所以这就涉及到二层问题,一个是对治和系统。
  就象医学上的原理,药物治疗的道理,p99.com澳门上葡京赌场。西医是头疼医头,脚疼医脚的,这样会有许多有针对性的药物,会把抗生素用得特别多的原因就是,西医会找到对付某种病毒和细菌的药物,这会很有效。但有个问题,那就是,用了外界的力量,我们自己的力量并没有用到,还有个问题就是,病往往不是一个位置一个原因,抗菌素只是针对了一个问题。综合起来就是,病可能好了,人很虚弱。而且对于现代的免疫性疾病西医束手无策,因为其基础就是细胞学。对治的理论。
  中医是系统的理论,考虑的是人和自然,药物和人类,人类的自身免疫能力。包括经络等等理论,都是从整体来看局部的。这样,我们的问题往往是一个系统中的局部问题,而不是简单的局部问题,其解决办法不是针对病毒和细胞,而是让系统的自身免疫力发挥正常的作用,完全地自体产生“广谱抗菌素”,从而让自己康复。
  放下,就是这样的,有两种,一种是针对性的,放下过去,放下这个男人,放下我们生活中最烦恼的事情。这就好比是西医。另一种就是这样一种心态和习惯,一种从认识上,根本上完全看清的智慧,真正明白“万般烦恼皆自惹”的道理,从自身的整体系统上开始从烦恼中解脱,从对相的执着上明白,人生万相,不过过眼云烟,不论执着与否,都挡不住生活的永恒向前的步伐。这就是从根本上的悟,我们比为中医疗法,这是根本的解脱,对一切烦恼都会有作用的。
另一个就是思想对我们的行为有多大的影响。
  自己的事确实不是别人说说就能解决的。这实际上就是我们一生中最为难办的一个问题,我们如何能改变自己?
  这个是一切学问的根本,《大学》里谈到这个,所谓“大学之道在明明德”,这一下就把人给拦住了,其实说的就是“悟道”,这个悟道就是超越理和事的分界,由理到事没有差别了,看理同时看到事,看事同时看到理,不会有任何的区别的境界。真正悟到的朋友会明白这一点,不光是感情,而是学问的一切,都从此贯通了,看书特别地容易。
  古人对影响我们一生的因素有个评价:一德二命三风水,四积阴功五读书。
  德就是我们与道相符的行为能力,这就是悟道之后的行为了,初步的就是做自己,保证自己的内心是平安的,先不谈。二是命,表示我们的个性,命运即个性嘛。三是风水,表示我们的环境,如果环境不好,有时换个环境也能改善我们的生活的。四是做好事,不当好事地做好事,这样会改善我们的处境。最后才是读书,学问深时气自平、腹有诗书气自华。
  这么一看,理论对我们的指导真是很不容易的,放在了最后,呵呵~~~~原因是,道理对我们的指导总只是单一片面和局部的,我们能控制的范围很小,只是所谓1/16秒能处理的速度,而我们的身体语言和本能常常会从另外方面露出自己的本相,所以,如果心口不一,常常自然会给人一种虚假的感觉了,这样就会有许多的烦恼。不仅自己压抑自己的真相而烦恼,p99.com澳门上葡京赌场,也会给别人一个错觉而引起人际关系的紧张。

  但是,我们除了悟道就无所作为吗?不是的,这就是儒家推荐“礼”的原因,因为遵守“礼”,我们的人生等各方面会运作良好。佛家也讲戒,p99.com澳门上葡京赌场,释迦牟尼涅?前说:以戒为师。就是这个意思。但是要明确的就是,这就是前边一段说的问题。
  但,我们只要愿意改变自己,就会有所成就,理越明,事越圆,小悟会有小的受用,大悟会有大的解脱,大而言之我们会说不过如此,我放得下,其实心里会挂着,那么,深入一层就是,明理,彻底地明白事物的本来面目,最后明白自己的情绪念头的来源,从自己这里悟到人生至理,从而贯通人生的一切问题。

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